ବ୍ରହ୍ମପୁରରେ ‘ଭରତ ଭେଟ’ ଆଲୋଚନା ଚକ୍ର: ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ କବି ଚିତ୍ରସେନ ମହାରଣାଙ୍କୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ସ୍ଥାନର ଗୌରବ
ବ୍ରହ୍ମପୁର, ଗଞ୍ଜାମ ସାହିତ୍ୟ ଓ ସଂସ୍କୃତିର ମହାପୀଠ ଗଞ୍ଜାମ ଜିଲ୍ଲାରେ ପୁଣିଥରେ ସାହିତ୍ୟର ମହକ ବାରି ହୋଇଛି । ବ୍ରହ୍ମପୁରସ୍ଥିତ ଗଞ୍ଜାମ ସାହିତ୍ୟ ପରିବାର ଆନୁକୂଲ୍ୟରେ ଆୟୋଜିତ ଏକ ଉଚ୍ଚକୋଟୀର ଆଲୋଚନା ଚକ୍ରରେ ଓଡ଼ିଆ ସାହିତ୍ୟ ଜଗତର ବହୁ ବିଶିଷ୍ଟ କବି, ଲେଖକ ଓ ଗବେଷକ ଯୋଗ ଦେଇଥିଲେ । ଏହି ଅବସରରେ, ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ କବି ଚିତ୍ରସେନ ମହାରଣା ନିଜର ଚମତ୍କାର ଉପସ୍ଥାପନା ପାଇଁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବକ୍ତା ଭାବେ ସମ୍ମାନିତ ହୋଇଛନ୍ତି ।
ରାମାୟଣ ଭିତ୍ତିକ ‘ଭରତ ଭେଟ’ ଉପରେ ଗଭୀର ଆଲୋଚନା
ଏହି ମର୍ମଭେଦୀ ଆଲୋଚନା ଚକ୍ରର ମୁଖ୍ୟ ବିଷୟବସ୍ତୁ ଥିଲା: ‘ଭରତ ଭେଟ’ (ରାମାୟଣ) । ପ୍ରଭୁ ଶ୍ରୀରାମ ଓ ତାଙ୍କ ଭାଇ ଭରତଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ସ୍ନେହ, ତ୍ୟାଗ ଓ କର୍ତ୍ତବ୍ୟବୋଧର ମହାନ ଗାଥାକୁ ନେଇ ସମସ୍ତ ବକ୍ତା ନିଜ ନିଜର ମତାମତ ଉପସ୍ଥାପନ କରିଥିଲେ । ଉପସ୍ଥିତ ବୁଦ୍ଧିଜୀବୀମାନେ ଭରତଙ୍କ ରାଜ୍ୟ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ ଓ ରାମଙ୍କ ପାଦୁକାକୁ ସିଂହାସନରେ ଅଭିଷିକ୍ତ କରିବାର ମହତ୍ତ୍ୱ ଉପରେ ଗଭୀର ତତ୍ତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଆଲୋଚନା କରିଥିଲେ । ଏହି ଆଲୋଚନା ଚକ୍ରର ବାତାବରଣ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଓ ଜ୍ଞାନପୂର୍ଣ୍ଣ ଥିଲା ।
ଚିତ୍ରସେନ ମହାରଣାଙ୍କ ତଥ୍ୟଭିତ୍ତିକ ଉପସ୍ଥାପନା
ଗଞ୍ଜାମ ଜିଲ୍ଲା ଗାଙ୍ଗନାପୁରର ଅଧିବାସୀ ତଥା ଓଡ଼ିଆ ସାହିତ୍ୟ ସଂସଦର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ଓ ସମ୍ପାଦକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ କବି ଚିତ୍ରସେନ ମହାରଣା ନିଜର ଓଜସ୍ୱିନୀ ବାଣୀ ଓ ତଥ୍ୟଭିତ୍ତିକ ଉପସ୍ଥାପନା ପାଇଁ ସମସ୍ତଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ । ସେ ଭରତଙ୍କ ଚରିତ୍ରକୁ କେବଳ ଭାଇର ପ୍ରେମ ନୁହେଁ, ବରଂ ଜଣେ ଆଦର୍ଶ ଶାସକ ତଥା ନିଃସ୍ୱାର୍ଥପର ରାଜନୀତିଜ୍ଞ ଭାବରେ ଚିତ୍ରଣ କରିଥିଲେ । ରାମାୟଣର ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରସଙ୍ଗରୁ ଉଦ୍ଧୃତି ଦେଇ ସେ ପ୍ରମାଣ କରିଥିଲେ ଯେ କିପରି ଭରତ ନିଜର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଇଚ୍ଛାକୁ ତ୍ୟାଗ କରି ଧର୍ମ ଓ କର୍ତ୍ତବ୍ୟକୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ମନେ କରିଥିଲେ । ତାଙ୍କର ଏହି ଗଭୀର ବିଶ୍ଳେଷଣ ପାଇଁ ବିଚାରକ ମଣ୍ଡଳୀ ତାଙ୍କୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ସ୍ଥାନର ଗୌରବରେ ଭୂଷିତ କରିଥିଲେ ।
ଗଞ୍ଜାମ ସାହିତ୍ୟ ପରିବାରର କର୍ମକର୍ତ୍ତାମାନେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ସ୍ଥାନ ଅଧିକାର କରିଥିବା ଚିତ୍ରସେନ ମହାରଣାଙ୍କୁ ଉତ୍ତରୀୟ, ମାନପତ୍ର ଏବଂ ପୁଷ୍ପଗୁଚ୍ଛ ଦେଇ ସମ୍ବର୍ଦ୍ଧିତ କରିଥିଲେ । ସାହିତ୍ୟ ପରିବାରର ସଭାପତି ଏହି ଅବସରରେ କହିଥିଲେ ଯେ, “ଚିତ୍ରସେନ ବାବୁଙ୍କର ଭାଷାଶୈଳୀ ଓ ରାମାୟଣର ତତ୍ତ୍ୱ ଉପରେ ଥିବା ଗଭୀର ଜ୍ଞାନ ଅତୁଳନୀୟ । ତାଙ୍କର ବିଜୟ ସମଗ୍ର ଗଞ୍ଜାମ ସାହିତ୍ୟ ଜଗତ ପାଇଁ ଗୌରବ ଆଣିଛି । ଓଡ଼ିଆ ସାହିତ୍ୟ ସଂସଦ ମାଧ୍ୟମରେ ସେ ଯେଉଁ ସାହିତ୍ୟ ସେବା କରୁଛନ୍ତି, ତାହା ପ୍ରଶଂସନୀୟ ।”
ନିଜର ପ୍ରତିକ୍ରିୟାରେ ଚିତ୍ରସେନ ମହାରଣା ଗଞ୍ଜାମ ସାହିତ୍ୟ ପରିବାରକୁ କୃତଜ୍ଞତା ଜଣାଇବା ସହ କହିଥିଲେ ଯେ, ଏଭଳି ପୁରାତନ ସାହିତ୍ୟର ଆଲୋଚନା ଆଜିର ଯୁବପିଢ଼ିଙ୍କୁ ମୂଲ୍ୟବୋଧ ଆଧାରିତ ଜୀବନ ବଞ୍ଚିବାକୁ ପ୍ରେରଣା ଦେବ ।
